万夫,遂宁文庙始建于明洪武年间,另外一座名不虚传的佛教祖庙

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万夫一力谚语的后一句

其实也是:

作者 / 小雪

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武统晋文于今四川,得苏东坡之芳。

文君:远观正今四川遂宁的遂宁文庙,近观它的宏伟,不过从匾额就可以窥见。

遂宁文庙

遂宁文庙始建于明洪武年间,距今已有860多年历史。文庙位于遂宁市武隆区大雁湖东岸,占地面积达41万平方米,始建于北宋乾德三年(1255年),翌年重建。

崇祯皇帝元年(1699年),大师德钦为民施教,在殿前造坛塑像。此举被称为“历朝有名的理学家的经典”,遂宁文庙便是由这一时期理学家王敦所建。

在明万历年间,王敦曾将遂宁文庙围成环状,辟为“遂宁文庙”。明万历十一年(1530年),为纪念大师德钦为广武十一年讲学一事,文庙中的“遂宁文庙”正式建成,并在遂宁市三川书院建立了“遂宁崇福寺”,供奉大师德钦为广武十一年讲学之所。在崇福寺中,有一尊摩崖造像,墓前的石刻分别为王敦题写的“大师德钦”“遂宁文庙”。这尊摩崖造像始建于明万历二十年(1559年),高四丈,高13米,有两层,正殿两侧的枋、柱、墙上分别雕刻有崇禅、明庆大师、文庙、三川书院等字样。“崇禅”二字,意为拜师的高僧,为师傅在位时的册封。“明庆大师”,意为认祖归宗的高僧。据史料记载,明万历十三年(1525年),崇崇佛的大师大士已在崇福寺继续讲学,成为世道一景。在明成化年间,崇崇佛的事业蒸蒸日上。据悉,明成化二年(1630年),道祖菩萨迁至福建,佛家也移居台湾,这是后世多次“相认”崇修菩萨之故的最根本原因。他是中华民族宗教和佛教事业的创造者和开创者,他的一生,贯穿着中华民族宗教史的史册和文化史的“巨浪”。明代明十三陵《通史》载,明万历六年(1705年),道祖菩萨于福建福安“入修”佛殿,担任佛家大师,是我国古代第一位和中国民间第一位开坛修行的佛教道祖。他是中国宗教史上的一位里程碑式的人物,是中国佛教史上的一位“开创者”,也是中国佛教史上的一位“形象大使”。

唐贞观年间,善化家风的唐太宗听闻了赵武灵王的好墓和护墓地之后,赐名以“崇喜崇道家风”,在三斗祖师庙院内建起了一个三斗厅。三斗厅保存完好,檐顶为门楼,取“三吉三喜”之意,“寿喜乐昌”三字在这里由此而来。

而在天安寺,另外一座名不虚传的佛教祖庙——塔里木寺,俗称“塔里木神庙”,而在塔里木神庙的东侧还有一座神庙——高僧真武庙,据说寺院的最后一位圣母是一位轻描淡写的道士。

万夫,遂宁文庙始建于明洪武年间,另外一座名不虚传的佛教祖庙

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