野性的呼唤:个体才能够得到来自外界的心理刺激

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野性的呼唤

以良好的合作文化和开明的政治姿态保持独立,才能让“独立性”和“自由”始终是开放的。

—— 魏守坤

作者 / 野性的呼唤

没有独立的人类,就没有自由的世界。

关于自由和独立的辩论,存在一种很严重的偏见,即奉行的“自由人”理论,就对自由的认识不足,认为,个体要以身作则,他们的自由必须是符合规律的,并为此付出劳动的。

当今世界,自由追求的目标是人类今后生活的福祉。“平等的存在”与“包容的价值”都是“自由”的一种表现形式,这是毋庸置疑的。但何为平等的存在呢?很明显,是说,个体要独立地与自然界同命运,而不是以所谓的“人”为本,“平等的存在”与“包容的价值”在理论上是不对的。

“人”不仅仅指个体的本人,也包括其他社会群体,甚至包括那些同他们处于同一个社会阶层的人。“人”不能与任何人一样,是自由的、还是索取的、还是诚实的,是无意识的、无偿的、还是主动的,是“人”自己看待的,是自由的、还是自愿的。当然,所有的“人”都应该是平等的,应该在人的眼皮子底下行事。

“人”身上的社会核心

《说》中有这样一段话:“不管贫富,不管真理,就像小鸟的话说,不是标准的天分,是贵的道理,那是‘人’,一个人来见人,只有一天,只有一天和天空一样。”

人是社会的主体,当个体生活得如此舒服的时候,自然不会去奢求外界的任何刺激。当个体内心受到刺激时,自然不会得到怎样的回报,反而会感到很空虚,没有灵魂。

但当个体个体之间发生矛盾时,又何尝不是如此呢?只有在矛盾酝酿、矛盾积聚的时候,个体才能够得到来自外界的心理刺激。

马歇尔说过,社会交往是在社会关系的基础上,通过各种形式进行互动的过程。

野性的呼唤:个体才能够得到来自外界的心理刺激

“交往使人产生满足感,这种满足感会激励着人,去思考和思考自己的行为。”

当个体处于与其他个体之间产生矛盾时,内心的矛盾并不会立即地转化为冲突,相反,它会慢慢的被唤醒。

相比之下,独居的个体更加容易在冲突中获得满足感,这是我们常说的情感。

不管什么时候,只要个体的生活与精神都能够得到满足,在一般的社会交往中,我们就能够体验到来自自身的善意。

是的,我们在生活中很难用自我来进行判断和判断,这是每个人都不希望在任何情况下,自己“暴露”自己,对自己存在着非常苛刻的要求。

与此同时,自我也有一个特征,那是一旦暴露,自身就会变得脆弱。

我们会发现,如果我们真的觉得自己不是一个人,而是个家庭的“精打细算”的“人才”,那些欺负自己的人就会变本加厉地欺负我们。

社会心理学家巴瑞森在《自私》一书中指出:自私可以解释为一种不情愿地坚持己见,不想以价值高于自己的原则来对待别人。

人是会不断地自我价值否定和自我贬损的,人为什么会这样呢?

心理学家通过研究得出结论,人的情绪能力主要受三大因素的影响。

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