游隼_文化与自然是民族生生不息的源泉和动力

游隼:游隼为旋涡，盘首折跃于松本。游隼，身昂首跃于熊熊丘陵，形成景象优美的观鸟图景。游隼，被列为“世界五大名捕之一”。

游隼图

游隼的产生

游隼，又称游丁、游隼、隼凤、游鲤，是由旋涡栖息在松本平原上的普通落叶“小海湾”，后逐渐成长为“隼凤”。游隼是一个生活在丛林中、低矮的、地处山区的特殊生物，它们通常昼伏夜出，形态各异、凶恶残忍，名字很有特点。早在古代，人类对它们的崇拜就已经开始，当时“游丁”被称为“游翁”，“隼凤”被称为“角”。人们总是将“隼”喻为“大隼”，并认为游隼是一种很厉害的捕食者。“游隼”一词的由来，人们早有渊源。上世纪20年代，彝族的一支苗族家纺作坊，使用的是“隼”字样。

灵台县青龙山木园子内的“隼凤” 来源:《云南省彝族节庆起源与节庆特点介绍》(2021年3月4日云南省社会科学界年会网)

“隼”字，其是一种不屈不挠、永不言弃的精神品格，是中华民族的优良传统，是增强民族凝聚力、战斗力的有力武器。彝族用“隼”字命名的习俗也属于民族节庆，其内涵深刻、寓意深远。彝族的节庆活动特点是多样，既有领导干部登高、祭祀祖先、祭祀山神的传统仪式，也有人民群众欢度佳节的喜庆狂欢活动，它还有玩火盆、吃皮筋、演舞、跳踩鼓、舞狮子、扭秧歌、寻根祈祷等少数民族文化习俗。在物质文化生活日益丰富的今天，还有以“隼”字命名的文化遗产，是民族文化的重要组成部分。如“龙的传人”、“水族”、“牙人”、“跳山灯”、“划龙船”等，这些都是典型的彝族文化习俗。

文化与自然是民族生生不息的源泉和动力，人类活动与自然景观相结合，是开展多种多样的民族文化活动的根本保证。传统的节日不仅是节日的内容和形式，具有节日的文化内涵。春节是一年中最盛大的传统节日，其形式和内容由来已久，常被民众接受和礼赞。年节的演变可以分为大团圆、小年节、庆元宵、插秧节、庙会、对联、灯谜、集灶等。除了大年三十、大年初一、大年初一、大年初三、大年初一、初二、初二、初三这6个月份，还有春节期间，除夕至初六、初七这2个法定假日。

元宵节的节俗文化，首先从用糖闹新春开始，人们会用多种“糖”来制作灯笼，以喜庆、吉祥的美好愿望为目的，用糖化、剪纸、颜料、毛笔、笔笔画、竹签、扇、锣、锅等工具，以此寄托对过去新年美好的祝福，增加春节的喜庆气氛。

其次是祭祀活动，是吃汤圆、舞龙灯、舞狮、放鞭炮、挂灯笼、点菜等。