妙法_远处是一条清澈见底的深不见底的山谷，寺前是一条清澈如镜的洛水

妙法禅寺位于西蜀，即今四川省绵阳市涪城区，这里山清水秀，自古“三河”(武隆水、洞庭湖水、广安水)相结合，而早在明代就有“妙法禅寺”之名。

寺前是一条清澈如镜的洛水，远处是一条清澈见底的深不见底的山谷，这种水既不美也不咸，使人感受到一股沁人心脾的凉意。

在寺前，寺内一块巨石凿开了一个巨大的门洞，寺院不远处是一座新建的法、法所，旧石器时代大墓就在法、法所内。

寺院里墙壁上刻有“妙法禅寺”四个大字。

虽然经历风雨侵蚀，门洞仍然能看到古老的石棺石柱。

而院墙上刻有的石雕则十分精美。

令人欣喜的是，这里有一块神奇的石头，它是松石。

眼前的石棺，是一位神僧从飞石上刻下的。

据说，这些天石棺山崩塌，又像被砸碎的石鼓一样，凿开了石棺，将有危险的石头从洞窟中推开。

而接下来，是更加神秘的一幕。

传说，在更久远的时期，佛教早已出现了石窟寺的现象。

远古人类已经发现，洞窟入口处的石窟山是神佛坐佛、塑像、壁龛和玄奘东奔西走的经据点。

在2012年，石柱山的岩窟山顶上，刻着的文字，引起了专家的注意。

它们的创造者，名叫阿育王，他掌握了从洞口生成石头，雕刻佛像的技术。

其最早的创造者，是著名的佛教道士阿育王。

于是，他将此处岩洞点并入山门，并将石窟的洞窟命名为:石窟庵。

也是在这一年，阿育王又成功地建造了一座神佛洞窟。

在随后的几年时间里，还建造了众多的神佛窟，先后有齐、昆、金、辽、宋等朝代的名人，为石柱山的石雕艺术奠定了坚实的基础。

而在2012年，阿育王又在石窟庵内，成功创造了一座千年古佛。

这座雕刻于五代十国、六朝中后期的千年古佛，就取材自道家之祖释迦牟尼。

从这个角度看，阿育王创造的这尊千年古佛也是很正常的。

这还不是最有人气的，就不得不提到人和神的那些关系。

佛教中有着许多的神灵，对于他们而言，不仅仅是具有仪式和神灵的双重性质，更有一种“人”的思想。

佛祖的形象，是从人们所生活的这一现实生活中，提炼而来的。

不仅如此，还有一种思想，在佛教中，一直在传承着。

那是“天命”，佛教中称之为“大乘”。

一般来说，佛教讲究的都是人与人之间的关系，而非一切人际关系，“大乘”一词的由来，大概是为了这个意思。

在佛教中，关于天命的描述，却非常的简单。

《虚经论》说道:“道皆为虚，其心之德也。”

意思是说，凡是有大度心的人，在为人处事时，都会得到非常大度的回报。