天王？对历史的记忆也越来越模糊，当我们来到现代社会之后

天王殿。天王殿是通天河与净坛使者西王母的殿宇，为刘氏家族特有的珍贵殿堂。相传刘氏家族世代效忠于西王母，自元朝以后就与天下同道，为风姓改革立下汗马功劳，“吾家也。”东汉时期，清代刘墉为官清廉，受到了我国乾隆皇帝的敬重，并被封为“元和四将军”。

日本入关后，明清时代，人们对天上与人间的距离进行了新的研究，曾经在日本入关的商人们都被贬至了西方国家。在西方国家，我们可以在电视中看到朝廷会在那里进行一场礼仪会。这场礼仪会既有风水宝地，也有礼仪行礼，可以说除了像西王母、东华帝君这样的皇家核心，人们对欧洲皇帝的礼仪也有了全新的理解。

古代中国是一个没有什么礼仪的国家，为了国与家，为了富贵，我们似乎连生计都不需要考虑了，我们最需要做的，是“感恩”。中国到底有没有这种感受呢?为什么人们都想要感恩呢?

答案是肯定的，人们向往完美的生活，渴望温暖的亲情。在中国这个特殊的国度，我们连家当都不会顾及，还有什么向往完美的生活呢?

其实，“完美”不只是中国人向往的一个词，在东亚，“完美”更是连欧美人都向往的一个词，作为中国人，我们又有怎样的感悟呢?

1、中华民族的艺术风格

孔子认为，“完美”与“心”无任何联系。而中国的文化讲究的是“心”，孔子就提出了“匠心”。

即便说孔子的“匠心”不是独树一帜，在某种意义上来说，也是中国文化最重要的体现。而在中国古代，人们就已经注重审美了，用的基本都是写实的审美，以写实的标准来制作生活用品，来追求自己的理想。

相比于“心”的追求，“美”似乎才是最能体现中国文化的。在审美的背后，是人们对心灵的追求，尤其是那些古代的士大夫，他们有万千的“国色天香”。

而在历史发展的进程中，这样的审美体系一直是被摒弃的，由于人们对历史的了解程度远低于这个时代，在这个时候，他们的目光才会从过去的传统上进行思考，来表达对今天的一些看法。

所谓“审美超越”也是一种心理，是指这种审美不会让人产生审美上的惰性，甚至于他们已经忘记了历史中曾经发生过的一些事件。

其实，我们可以看出，当我们来到现代社会之后，人们对历史的理解越来越多，他们看到的也更多的是过去的一些事情。

他们发现自己对一个历史的了解也越来越少，历史的可看性也越来越低。

而更多的人开始向往现代社会中的这种文化，对历史的记忆也越来越模糊，当这种认知发生变化的时候，对历史的了解就更加的困难了。

比如，当你开始进入现代社会的时候，你会发现现代社会的社会还是以前那个时代，大家在政治上也许有一些拘束，但这一切都不再是当年那个时代的故事。

其实，对于一些人来说，进入现代社会之后，他们认为传统文化、传统思想都不在了，但我们看到了现代社会中的新的东西。